AfD-ի մշակութային քաղաքականության ազդեցությունը
Սաքսոնիա-Անհալթում սեպտեմբերին կայանալիք պետական ընտրությունների նախօրեին հարցումները ցույց են տալիս, որ Գերմանիայի «Այլընտրանք» (AfD) աջակողմյան կուսակցությունը կարող է բացարձակ մեծամասնություն շահել։ Այս հեռանկարը լուրջ մտահոգություններ է առաջացրել տարածաշրջանի մշակութային հաստատությունների շրջանում, քանի որ կուսակցության մշակութային քաղաքականության ծրագիրը սպառնում է սահմանափակել գեղարվեստական ազատությունը։ AfD-ն հայտարարել է, որ արվեստագետներն ու հաստատությունները պետական ֆինանսավորում ստանալու համար պետք է ստորագրեն հայտարարություն՝ խոստանալով «Գերմանիան և նրա մշակույթը չարհամարհել»։ Շատ կազմակերպություններ և անհատներ մեծապես կախված են այս սուբսիդիաներից, և նման պահանջը կարող է էական ազդեցություն ունենալ նրանց գործունեության վրա։
Կուսակցության կողմից «գերմանական մշակույթի նկատմամբ անհարգալից վերաբերմունքի» մեկնաբանությունը անորոշ է և ներառում է այն, ինչ նրանք անվանում են «հակագերմանական արվեստ»։ Հանս-Թոմաս Թիլշնայդերը, AfD-ի մշակութային քաղաքականության խոսնակը Սաքսոնիա-Անհալթում, հայտարարել է, որ հանրային միջոցներն այլևս չեն ծախսվի «հակագերմանական արվեստի» խթանման վրա։ Երբ խորհրդարանի այլ անդամներ խնդրեցին պարզաբանել, թե ինչ է դա նշանակում, Թիլշնայդերը պատասխանեց. «Հակագերմանական արվեստը գերմանական արվեստ է, որը չի ցանկանում լինել գերմանական»։ Նա որպես օրինակ բերեց մի օպերային բեմադրություն, որտեղ դասական գերմանացի կոմպոզիտորի ստեղծագործությունը վերաիմաստավորվել էր «ֆեմինիստական դեկոնստրուկտիվիստական» տեսանկյունից, ինչը նա համարում է «հակագերմանական արվեստ»։
Բաուհաուսի քննադատությունը և պատմական զուգահեռներ
AfD-ի քննադատության թիրախում է նաև Բաուհաուսը՝ Գերմանիայի խորհրդանշական ճարտարապետության, արվեստի և դիզայնի դպրոցը, որը հիմնադրվել է 1919 թվականին։ Դպրոցը ստիպված էր փակվել նացիստների օրոք, ովքեր նրա ավանգարդ գաղափարները և բաց մտածելակերպը համարում էին «հակագերմանական»։ Այսօր AfD-ն կրկին Բաուհաուսը չափազանց մոդեռնիստական և գլոբալիստական է համարում իր պատկերացրած «հայրենասիրական մշակութային քաղաքականության» համար։
Բաուհաուս հիմնադրամի տնօրեն Բարբարա Շտայները նշել է, որ AfD-ի քննադատությունը Բաուհաուսի նկատմամբ արտացոլում է 100 տարի առաջվա քննադատությունը, և նրանց ձևակերպումները նման են։ AfD Սաքսոնիա-Անհալթի ծրագիրը Բաուհաուսը նկարագրում է որպես «ճարտարապետության հակասական դպրոց» և քննադատում է ներկայիս պետական կառավարությանը՝ այս տեսարժան վայրին չափազանց մեծ շեշտադրում տալու համար իրենց «moderndenken» (ժամանակակից մտածողություն) վերնագրով քարոզարշավում։ AfD-ն նպատակ ունի ընդունել «deutschdenken» (գերմանական մտածողություն) քարոզարշավ, որը կնվազեցնի Բաուհաուսի դերը և փոխարենը կընդգծի «պետության զգալի ներդրումները գերմանական ազգի զարգացման գործում՝ Հենրի I-ից և Օտտո I-ից մինչև Լյութեր, Բիսմարկ և Նիցշե»։
Պատմականորեն ծանրաբեռնված լեզուն անհանգստություն է առաջացնում։ Չնայած AfD-ն կտրականապես մերժում է իրեն նացիստական կուսակցության և Ադոլֆ Հիտլերի հետ համեմատելը, նրա մշակութային քաղաքականության ծրագիրը պարբերաբար օգտագործում է Հիտլերի քարոզչության մեջ կիրառված լեզուն, նսեմացնում է նացիստական դարաշրջանի վայրագությունները և մարտահրավեր է նետում Գերմանիայի հիշողության մշակույթին։ Առաջարկվող «deutschdenken» կարգախոսը դրա օրինակ է. Շտայները նշել է, որ «Deutsch denken»-ը վերաբերում է Ադոլֆ Հիտլերի 1938 թվականի ելույթին՝ «Ռայխենբերգյան ելույթին»։
Մշակույթի կարիքը պետական աջակցության և արվեստի ազատության համար
Բաուհաուսը միակ մշակութային կազմակերպությունը չէ, որն իրեն սպառնալիքի տակ է զգում Սաքսոնիա-Անհալթում։ Մագդեբուրգի արվեստի թանգարանի տնօրեն Աննեգրետ Լաաբսը, ով «Մշակույթը բազմազանություն է և հայրենիք» նախաձեռնության խոսնակն է, նշել է, որ մշակութային գործիչները և արվեստագետները իսկապես վախենում են, քանի որ «արվեստը և մշակույթը պետք է լինեն «գերմանական»» գաղափարը իրականում սկսվում է։ Այս նախաձեռնությունը, որը միավորում է տարածաշրջանի մշակութային հաստատությունների և արվեստագետների լայն շրջանակ, համատեղ հայտարարությամբ զգուշացնում է, որ AfD-ի ծրագրերը կարող են հեռուն գնացող հետևանքներ ունենալ գեղարվեստական ազատության, պատմական հիշողության և հանրային մշակութային կյանքի համար։
Լաաբսը շեշտում է, որ թատրոններից մինչև թանգարաններ և գրադարաններ՝ բոլոր մշակութային հաստատությունները գոյատևում են հարկատուների գումարներով։ Նրա կարծիքով՝ ֆինանսավորումը սահմանափակելը՝ հիմնված այն բանի կամայական սահմանման վրա, թե ինչ է իրենից ներկայացնում «գերմանական» արվեստը, հավասարազոր է մշակույթի կործանմանը։ «Եթե մենք նայենք ավելի լայն պատկերին, կտեսնենք, որ մշակույթն ու արվեստը դարեր շարունակ եղել են ազատ և չեն ճանաչել սահմաններ՝ նույնիսկ ազգային։ Որտեղ կան ազգային սահմաններ, այլևս չկա արվեստ կամ մշակույթ, որն արժանի է այդ անվանը»,- ասում է նա։
Հոլոքոստի հիշատակի մշակույթը և «սկիզբներին դիմադրելը»
Ֆինանսավորման սպառնալիքների հետ մեկտեղ, AfD-ի ծրագիրը նկարագրում է Հոլոքոստի հիշատակի գոյություն ունեցող գերմանական մշակույթը որպես «մեղքի բարդույթի հավերժացում», որը «խոչընդոտել է կայուն ազգային ինքնություն ձևավորելու հնարավորություններին»։ Այն սա դիտարկում է որպես «ինքնության խանգարում», որը պետք է «բուժվի»՝ կենտրոնանալով «գերմանական պատմության դրական կողմերի» վրա։
Մագդեբուրգի տիկնիկային թատրոնի տնօրեն Սաբինե Շրամը ափսոսանք է հայտնում, որ «մենք՝ մարդիկ, պատրաստ չենք բարդ պատմությունից հետևություններ անել՝ հետևություններ, որոնք կարևոր են թե՛ մեզ՝ անհատներիս, թե՛ մեզ՝ հասարակության համար»։ Նա նշում է, որ թատրոնում իր 30-ամյա կարիերայի ընթացքում ինքը զբաղվել է Գերմանիայի հիշողության մշակույթով՝ բեմում անդրադառնալով նացիզմի սարսափներին։ «Ինձ համար միշտ կարևոր է եղել, հատկապես երիտասարդների համար նախատեսված բեմադրություններում, պատմություններ պատմել, որոնք անդրադառնում են հենց այս խնդրին՝ նացիոնալ-սոցիալիզմին, թե ինչպես է այն սկսվում, և ինչպես են տարբեր տարրերը փոխկապակցվում»,- մատնանշում է նա։
«Ես դեռ կարող եմ ինձ տեսնել բեմում կանգնած և խոսել «սկիզբներին դիմադրելու» մասին. այդ արտահայտությունը՝ «սկիզբներին դիմադրելը», դարձել է կլիշե»,- ասում է նա՝ նկատի ունենալով մի գաղափար, որին գերմանացիները խորապես ծանոթ են։ Նացիստական դարաշրջանի սարսափներից հետո հաջորդ սերունդներին կոչ էր արվում արտահայտվել ժողովրդավարության սպառնալիքների դեմ՝ մինչև ուշ չլինելը։ «Բայց որտե՞ղ են հենց սկիզբները,- հարցնում է Շրամը։ - Սա՞ է սկիզբը, թե՞ մենք դեռ սկզբից առաջ ենք։ Մենք հենց մեջտե՞ղն ենք։ Ի՞նչ պետք է անեմ, որպեսզի դիմադրեմ սկիզբներին»։
