Ներածություն
Հնդկաստանում Ժողովրդական Կուսակցության (ԺԿ) շարժման փողոցային ակցիաները մարել են, սակայն նրա ժառանգության շուրջ պայքարը թափ է հավաքում Instagram-ում, մեմերի և սոցիալական մեդիայի այլ հարթակներում։ Այս շարժումը, որը սկսվել էր որպես երգիծական բողոք քննական արտահոսքերի դեմ, վերաճել է ավելի լայն շարժման, որն արտահայտում է երիտասարդ հնդիկների դժգոհությունը աշխատատեղերի և կրթության վերաբերյալ։ Այժմ իշխանությունները և ԺԿ-ն պայքարում են՝ ձևավորելու, թե ինչպես կհիշվի Հնդկաստանի Gen Z սերնդի կողմից առաջնորդվող առաջին բողոքի ակցիան։
Կրթության նախարարի հրաժարականը և քաղաքական հետևանքները
Կրթության նախարար Դհարմենդրա Պրադհանի հրաժարականը հուլիսի 25-ին բավարարեց ԺԿ-ի հիմնական պահանջներից մեկը՝ շաբաթներ շարունակվող բողոքի ակցիաներից հետո, որոնք դիմակայեցին արցունքաբեր գազի և մահակների կիրառմանը։ Հնդկաստանի իշխող Բհարատիա Ջանատա Կուսակցությունը (BJP) հայտարարում է, որ նախարարի հրաժարականը ցույց է տալիս կառավարության հաշվետվողականությունը, մինչդեռ ԺԿ-ն պնդում է, որ դա զիջում էր, որը շահվել է հանրային կայուն ճնշման միջոցով։ Դիտորդները նշում են, որ BJP-ն համակարգված առցանց արշավ է սկսել՝ շարժումը վերաիմաստավորելու նպատակով։
«Սա նորություն չէ։ Նրանք փորձում են նեղացնել լայնածավալ ուսանողական շարժումը՝ այն ներկայացնելով որպես համայնքային պատմություն, քանի որ դա ծառայում է իրենց քաղաքական օրակարգին»։
Առցանց պայքար և մեմերի պատերազմ
BJP-ի անդամներ Բանսուրի Սվարաջը և Սամբիտ Պատրան տեսանյութեր են տարածել, որտեղ ցուցարարները, իբր, հայհոյում են Հնդկաստանի վարչապետ Նարենդրա Մոդիին և նրա հանգուցյալ մորը, մինչդեռ Մոդին ինքը հայտարարել է, որ ներում է պատասխանատուներին։ Միևնույն ժամանակ, BJP-ի առաջնորդներ Ջ.Պ. Նադդան և Պրադհանը պնդում են, որ ընդդիմադիր կուսակցությունները և «հակապետական ուժերը» փորձել են շահագործել ուսանողների իրական դժգոհությունները քաղաքական նպատակներով։ BJP-ի խոսնակ Շազիա Իլմին հերքում է այն մտքերը, թե կուսակցությունը փորձում է շեղել ուշադրությունը կրթական բարեփոոխումներից։
ԺԿ-ի կողմնակիցները ներկայացնում են բոլորովին այլ պատմություն։ Երկար քաղաքական հերքեր տրամադրելու փոխարեն, նրանք շարունակում են Instagram-ը լցնել մեմերով, պարոդիական հոլովակներով և ռեմիքս տեսանյութերով, որոնք ծաղրում են BJP-ի՝ երիտասարդ տեսք ունենալու փորձերը՝ միաժամանակ պնդելով, որ կենտրոնական խնդիրը մնում է կրթական բարեփոխումը և հաշվետվողականությունը։
Սերնդային տեղաշարժ քաղաքական հաղորդակցության մեջ
Ինտերնետ Ազատության Հիմնադրամի հիմնադիր տնօրեն Ապար Գուպտան կարծում է, որ «ԺԿ» շարժումը բացահայտեց սերնդային տեղաշարժ քաղաքական հաղորդակցության մեջ։ Գուպտան ասում է, որ BJP-ի թվային ռազմավարությունը նախատեսված էր WhatsApp-ի դարաշրջանի համար։ «Instagram-ը այլ էկոհամակարգ է», – նշել է նա։ «Այն պարգևատրում է իսկությունը, անձնական պատմությունները և վիրուսայնությունը՝ թույլ տալով Gen Z ստեղծողներին սահմանել բանավեճի պայմանները, մինչև պաշտոնական պատմությունները կարողանան հասնել դրանց»։
«Gen Z-ն, հնարավոր է, հաղթել է մշակութային խոսակցությունը reels-ի, մեմերի և երգիծանքի միջոցով, սակայն պետությունը դեռևս պահպանում է ինստիտուցիոնալ իշխանությունը՝ հեռացման պահանջների, թվային հսկողության և հետաքննությունների միջոցով», – ասել է Գուպտան։ «Պայքարն այլևս միայն հանրային կարծիքի շուրջ չէ. այն այն մասին է, թե ինչպես կհիշվեն բողոքի ակցիաները»։
Humor-ի դերը և ուսանողական շարժումը
ԺԿ-ի ստեղծողները հաճախ հակադրում են կառավարության հայտարարությունները գործազրկության վիճակագրության, չեղարկված քննությունների և բողոքի ակցիաներից արված կադրերի հետ։ Երբ BJP-ի առաջնորդները կուսակցական հաշիվներում որդեգրեցին Gen Z-ի ժարգոնը, ուսանողները պատասխանեցին երգիծանքով՝ ներկայացնելով այդ մոտեցումը որպես անհարմար և կեղծ, այլ ոչ թե իսկական։ Շարժման ամենատարածված բովանդակության մի մասը հիմնված էր հումորի, այլ ոչ թե կարգախոսների վրա։ «Get Ready With Me» տեսանյութերը, որոնք ցույց էին տալիս ուսանողներին, թե ինչպես են իրենք պատրաստվում ոստիկանական մահակներին դիմակայելու համար, ոստիկանական ֆուրգոնների ներսում նկարահանված տեսանյութերը և ձերբակալությունների մասին ինքնահեգնական մեմերը շարժումը կենդանի պահեցին առցանց՝ շատ ավելի երկար, քան Ջանտար Մանտարի վրանները քանդելուց հետո։
Առցանց քաղաքականության փոփոխվող դինամիկան
Տարիներ շարունակ BJP-ն էր սահմանում Հնդկաստանի առցանց քաղաքական խոսակցության տեմպերը։ Մոդիի 2014 թվականի քարոզարշավը, որը լայնորեն նկարագրվում էր որպես Հնդկաստանի առաջին «Twitter ընտրություններ», սոցիալական մեդիան վերածեց հզոր ընտրական գործիքի։ «ԺԿ» շարժումը ցույց տվեց, որ այդ մոդելը կարող է այլևս բավարար չլինել։
Թվային իշխանության վերաբերյալ հարցերը, սակայն, դուրս եկան քաղաքական կուսակցությունների շրջանակներից, երբ Meta-ն ժամանակավորապես հեռացրեց Մոդիի տեսանյութերից մեկը բողոքի ակցիաների ժամանակ՝ այնուհետև վերականգնելով այն և ներողություն խնդրելով՝ հեռացումը վերագրելով ավտոմատացված մոդերացիայի սխալին։ BJP-ի համար այս դրվագը դարձավ ապացույց, որ համաշխարհային տեխնոլոգիական հարթակները ակտիվորեն ձևավորում են քաղաքական պատմությունները։ Ավագ առաջնորդները, այդ թվում՝ Նիշիկանտ Դուբեյը, Խորհրդարանի Հաղորդակցության և Տեղեկատվական Տեխնոլոգիաների Մշտական Հանձնաժողովի նախագահը, կասկածի տակ դրեցին Meta-ի գործողությունները Մոդիի տեսանյութի կարճատև հեռացումից հետո՝ նշելով, որ դա «լուրջ հարցեր» է առաջացնում հարթակի մտադրությունների վերաբերյալ։
Հեշթեգերից այն կողմ
Մեդիա մեկնաբան Պամելա Ֆիլիպոզը, ով ուսումնասիրում է սոցիալական մեդիան և սոցիալական շարժումները, կարծում է, որ անխուսափելի էր, որ ուշադրությունը ի վերջո կտեղափոխվեր բուն ցույցերից այն կողմ։ Սակայն նա պնդում է, որ դա ձախողում կլիներ, եթե հիմնական հարցերը անհետանային հեշթեգերի հետ միասին։ «Իրական խնդիրն այն է, թե արդյոք Հնդկաստանը կարող է կառուցել կրթական համակարգ, որն առաջարկում է արդարություն, վստահություն և հնարավորություններ միլիոնավոր երիտասարդների համար», – նշել է Ֆիլիպոզը։ «Քննությունների բարեփոխումը այդ ավելի լայն ժողովրդավարական մարտահրավերի միայն մի մասն է»։
Ֆիլիպոզը շեշտում է, որ ԺԿ-ի իրական ձեռքբերումը ոչ թե պարզապես նախարարի հրաժարականը պարտադրելն էր, այլ երիտասարդներին հնարավորություն տալը՝ պատմելու իրենց սեփական պատմությունը՝ առանց ավանդական լրատվամիջոցներին ապավինելու։ Գուպտան պնդում է, որ անկախ նրանից, թե ով կհաղթի այսօրվա պատմողական պայքարում, ինչ-որ ավելի հիմնարար բան է փոխվել։ «Մի սերունդ, որը ինտերնետը դիտարկում է որպես իր քաղաքացիական հրապարակ և պաշտպանում է այն սրամտությամբ, Հնդկաստանի խոսքի ազատության սահմանադրական երաշխիքն է, որն աշխատում է ինչպես հարկն է», – ասել է նա։
Եզրակացություն
Անորոշ է մնում, թե արդյոք BJP-ին կհաջողվի վերականգնել պատմությունը, թե ԺԿ-ն կպահի ուշադրությունը կրթական բարեփոխումների վրա։ Այն, ինչ արդեն պարզ է, այն է, որ Հնդկաստանի առաջին թվային բողոքի ակցիան չավարտվեց, երբ Ջանտար Մանտարում վրանները հանվեցին։ Այն պարզապես տեղափոխվեց առցանց, որտեղ reels-ը, մեմերը և մրցակցող քաղաքական պատմությունները ձևավորում են, թե ինչպես կհիշվի շարժումը։
